Μάιος - Ιούνιος 2025
ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ
Το Άγιο Πνεύμα στη ζωή μας
Κατά τον «Εσπερινό της Γονυκλισίας», ψάλλουμε ύμνους αφιερωμένους κατ’ εξοχήν στο Πανάγιο Πνεύμα, το τρίτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που είναι «φως και ζωή και ζώσα πηγή νοερά. Πνεύμα σοφίας, Πνεύμα συνέσεως, αγαθόν, ευθές, νοερόν. ηγεμονεύον, καθαίρον τα πταίσματα, Θεός και θεοποιούν, πυρ εκ πυρός προϊόν, λαλούν, ενεργούν, διαιρούν τα χαρίσματα».
Ο Απόστολος Παύλος αναφέρει στις επιστολές του τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος: αποστόλου, προφήτου, ευαγγελιστού, διδασκάλου, βοηθειών, σοφίας, γνώσεως, θεραπείας, θαυμάτων και άλλα.
Στον καθένα μας έχει δοθεί κάποιο ιδιαίτερο χάρισμα, σύμφωνα με το μέτρο που δωρίζει ο Χριστός. Γι’ αυτό λέει η Γραφή: «Ανέβηκε ψηλά, πήρε μαζί του αιχμαλώτους, έδωσε δώρα στους ανθρώπους». Ο κάθε πιστός Χριστιανός έχει ένα ή περισσότερα από τα παραπάνω χαρίσματα, ώστε με αυτά να υπηρετεί μέσω του Αγίου Πνεύματος τους αδελφούς μέσα στην Εκκλησία, αλλά και εκείνους οι οποίοι δεν γνωρίζουν τον Ιησού Χριστό, δεν πιστεύουν σε αυτόν και μέσω των χαρισμάτων να έχουν την ευκαιρία να μετανοήσουν και να επιστρέψουν στον οίκο του Πατέρα Θεού.
Ο Ευθύμιος Ζιγαβηνός (1050–1118) ήταν λόγιος, Θεολόγος και συγγραφέας που έζησε στην Ανατολική Ρωμαϊκή (Βυζαντινή) Αυτοκρατορία. Στο έργο του «Δογματική Πανοπλία», λέει τα εξής: «Tο Πνεύμα πάντοτε ήταν μαζί μας, με τους πνευματικούς, και ενεργεί σύμφωνα με την ανάγκη είτε σε προφητεία, είτε σε θεραπείες, είτε σε άλλα δυναμικά ενεργήματα». Βλέπουμε, λοιπόν, μέσα στους αιώνες τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος να φανερώνουν τη δύναμη του Κυρίου με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους. Αν σήμερα δεν βλέπουμε τη δύναμη αυτή του Κυρίου είναι γιατί οι σύγχρονοι Χριστιανοί δεν ζητούν τα χαρίσματα αυτά στη ζωή τους, είτε όταν ο Κύριος τα δίνει, δεν τα χρησιμοποιούν.
Στην σύγχρονη πολυδιάστατη, αγχώδη και κουραστική ζωή είναι πολύ σημαντικό οι συνειδητοί Χριστιανοί να ενεργοποιήσουν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος στη ζωή τους με τη χάρη του Θεού.
† Μ. Κανταρτζής
Μάρτιος - Απρίλιος 2025
ΠΕΡΙ TOY ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
Όλοι γνωρίζουμε ότι 50 ημέρες μετά την ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, δηλαδή την ημέρα της Πεντηκοστής, κατήλθε το Πνεύμα το Άγιο στους μαθητές Του, στην Παναγία μας και σε άλλους πολλούς, 120 στο σύνολο, και εκείνη την ημέρα συνέβησαν σημεία και τεράστια, κυρίως δε ιδρύθηκε η Χριστιανική Εκκλησία. Και στη συνέχεια, η παρουσία του Αγίου Πνεύματος ήταν ζωντανή και αισθητή μέσα στα δρώμενα της Εκκλησίας.
Πολλοί, όμως, πιστεύουν ότι αυτά έγιναν μόνον εκείνη την περίοδο. Κι όμως αυτό δεν είναι η αλήθεια. Το Άγιο Πνεύμα ήρθε, όπως ακριβώς το υποσχέθηκε ο Χριστός, για να μείνει με τους πιστούς και να τους θυμίζει τα λόγια του Ιησού. Είναι πολλά τα περιστατικά μέσα στη ζωή των Αγίων, που φανερώνουν την παρουσία του Αγίου Πνεύματος. Ένα από τα χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι ο Άγιος Συμεών ο νέος Θεολόγος, ο οποίος διακήρυττε: «Όσοι είστε ασφράγιστοι, τρέξτε. Όσοι ασημείωτοι, ελάτε γρήγορα να σημειωθείτε με το Πνεύμα. Να μην θελήσετε να γίνεται αντίθετοι και θεομάχοι, αλλά ελάτε, προσκυνήστε και πέστε στα γόνατά σας και μην σηκωθείτε μέχρις ότου πάρετε την δωρεά του Θεού, όπως και εμείς οι ανάξιοι πήραμε τη δική Του χάρη» (Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Κατήχηση 2:34).
Ας πάρουμε παράδειγμα από τα παραπάνω και ας εκζητήσουμε μέσα από τα βάθη της καρδιάς μας το Άγιο Πνεύμα, όπως μας υπενθυμίζει διαρκώς η Εκκλησία μέσα από την πολύ γνωστή προσευχή στο Άγιο Πνεύμα: «Βασιλεύ ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της Αληθείας,..., ελθέ και σκήνωσον εν ημίν».
Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2025
ΠΕΡΙ TOY ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
Η Επενέργεια Του Αγίου Πνεύματος Μέσα στην Εκκλησία
Η Επενέργεια Του Αγίου Πνεύματος Μέσα στην Εκκλησία
Μία προσεκτική μελέτη της πνευματικής ζωής της αποστολικής και της μετα-αποστολικής περιόδου μας φανερώνει την τεράστια δύναμη του χριστιανισμού. Άνθρωποι χωρίς θεολογικά διπλώματα, όμως με τον Χριστό στην καρδιά τους και με μόνη δύναμη τη δύναμη του Τρίτου Προσώπου της Αγίας Τριάδος, δηλαδή του Αγίου Πνεύματος, γέμισαν τον κόσμο με θαύματα, με θεραπείες και με επιστροφή εκατομμυρίων ανθρώπων στην Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Στην Αγία Γραφή, αλλά και στην Ιερά Παράδοση τις Εκκλησίας μας, τονίζεται ότι ο Θεός είναι ο ίδιος χθες, σήμερα και στους αιώνες. Όπως, δηλαδή, ενεργούσε τότε και το διαβάζουμε στην Αγία Γραφή, καθώς και στα συγγράμματα των Αγίων της Εκκλησίας μας, έτσι μπορεί να ενεργήσει και σήμερα.
Εκείνο όμως που δεν υπάρχει διαδεδομένο σήμερα είναι, οι πιστοί εκείνοι άνθρωποι που θα πιστεύουν ότι μόνον ο Τριαδικός Θεός μπορεί να κάνει σήμερα, αυτά που εγίνοντο και στους πρώτους αποστολικούς χρόνους.
Ο άγιος Ιουστίνος ο μάρτυς και φιλόσοφος, πού έζησε το 100-165 μ.Χ., στην δεύτερη απολογία του γράφει τα παρακάτω σε εχθρούς της χριστιανικής πίστης: «Πολλούς δαιμονισμένους σε όλο τον κόσμο και στην πόλη σας, πολλοί από τους Χριστιανούς μας τους έχουν εξορκίσει στο όνομα του Ιησού Χριστού που σταυρώθηκε από τον Πόντιο Πιλάτο. Αυτοί δεν μπόρεσαν να θεραπευτούν από άλλους εξορκιστές μάγους και από εκείνους που χρησιμοποιούν διάφορα φάρμακα, ενώ οι Χριστιανοί τους θεράπευσαν και τους θεραπεύουν, διώχνοντας τα δαιμόνια που τους είχαν εξουσιάσει».
Η δύναμη του Αγίου Πνεύματος συνέχισε να ενεργεί τα θαύματα σε όλες τις αρρώστιες, σωματικές, διανοητικές και ψυχικές. Ασθένειες που αναφέρονται ως “εκστάσεις και μανίες”, δηλαδή φρενοβλάβειες, νευροπάθειες και ψυχοπάθειες, θεραπεύονταν από τους Χριστιανούς της εποχής του Αγίου Ιουστίνου.
Την θαυματουργική ενέργεια του Αγίου Πνεύματος την είδαμε και στην ζωή των συγχρόνων Αγίων της εκκλησίας μας: Άγιος Παΐσιος, Άγιος Πορφύριος, Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης και τόσοι άλλοι.
Ας προσπαθούμε και εμείς να ακολουθούμε τα βήματα που ακολούθησαν και οι Άγιοί μας, που δεν είναι άλλα από τα βήματα του Ιησού Χριστού, του Κυρίου και Σωτήρα μας. Αμήν!
Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2024
ΠΕΡΙ TOY ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
Η Παρουσία Του Αγίου Πνεύματος Στην Ζωή Μας
Ο Θεός, το Άγιο Πνεύμα, χαρίζει στον άνθρωπο την πιο ολοκληρωμένη και ισορροπημένη ζωή. Ό,τι είναι σημαντικό στη ζωή, έχει γίνει από το Άγιο Πνεύμα. Και τούτο έγινε, διότι οι άνθρωποι του Θεού, παρά την αμαρτωλότητά τους, ζήτησαν και δέχτηκαν την μοναδική σωτηρία και δυναμική επέμβαση του Παρακλήτου, του Τρίτου Προσώπου της Αγίας Τριάδος. Όσοι έχουν την προσωπική εμπειρία του Αγίου Πνεύματος στην ζωή τους, αυτοί αρχίζουν να καταλαβαίνουν το μήνυμα του Ευαγγελίου, έβαλαν τον Χριστό Κύριο στην καρδιά τους και έζησαν μία εκκλησιαστική και μυστηριακή ζωή.
Όλοι οι Άγιοι της Εκκλησίας μας είχαν την εμπειρία του Αγίου Πνεύματος. Θυμόμαστε τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ, ο οποίος έλεγε ότι ο σκοπός της ζωής είναι η απόκτηση του Αγίου Πνεύματος.
Σκόπιμα η Αγία μας Εκκλησία έχει θέσει την καταπληκτική προσευχή προς το Άγιο Πνεύμα στην αρχή της κάθε θείας ακολουθίας. Είναι το γνωστό σε όλους μας “Βασιλεύ ουράνιε”. Μέσα σε αυτή την μικρή προσευχή βρίσκουμε την ευκαιρία να ανοίξουμε την καρδιά μας στον Θεό, το Άγιο Πνεύμα, και να Τον παρακαλέσουμε να έρθει και να κατοικήσει μέσα μας με σκοπό να μας καθαρίσει από κάθε κηλίδα, από κάθε επιθυμία που είναι διαφορετική του θελήματος του Θεού και με τον τρόπο αυτό να σώσει τις ψυχές μας.
Αυτή ήταν και η προσπάθεια μοναχών και κληρικών, αλλά και πολλών λαϊκών, οι οποίοι εκζητούσαν με όλη την δύναμη της ψυχής τους την παρουσία του Θεού μέσα τους και γύρω τους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας τέτοιας εκζήτησης του Θεού αποτελεί η ξεχωριστή περίπτωση του Οσίου Ιωσήφ του Ησυχαστή και Σπηλαιώτη. Ο Όσιος Ιωσήφ έμελλε τελικά να γίνει ο αναμορφωτής Αγίου Όρους και να γεμίσουν με μοναχούς πολλά εγκαταλειμμένα μοναστήρια στο Άγιον Όρος, αλλά και να χτιστούν 19 μοναστήρια στην Αμερική. Και μέσα από όλα αυτά, αμέτρητοι άνθρωποι να είχαν και να έχουν σήμερα την ευκαιρία να γνωρίσουν την Αλήθεια του Χριστού και να σωθούν.
Μπορεί στο νου μας να έρχεται η σκέψη ότι τα παραπάνω είναι μόνον για λίγους. Όμως αυτό δεν είναι αλήθεια. Διότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός υποσχέθηκε το Άγιο Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο που ταπεινά και για την δική Του δόξα θα το ζητήσει. Αναφέρει ο Ευαγγελιστής Λουκάς στο κεφάλαιο 11 και χωρίο 13 τα εξής: «Αν λοιπόν εσείς, παρ’ όλο που είστε αμαρτωλοί, ξέρετε να δίνετε καλά πράγματα στα παιδιά σας, πολύ περισσότερο ο ουράνιος Πατέρας θα δώσει το Άγιο Πνεύμα σε όσους του το ζητούν».
Aς βάλουμε, λοιπόν, μέσα στην καρδιά μας τα παραπάνω λόγια του Χριστού, που αποτελούν θεϊκή υπόσχεση, η οποία πάντα είναι αληθινή και πάντα αποδεικνύεται αληθινή σε όλους που πιστέψουν στον Χριστό.
Ο λαός μας σήμερα, που οι ηθικές και πνευματικές αξίες κλωνίζονται ανεπανόρθωτα, χρειάζεται το Άγιο Πνεύμα. Να έρθει και να καθαρίσει την καρδιά μας, την ψυχή μας, τον λαό μας. Αυτή ας είναι η καθημερινή μας δέηση στον Πανάγαθο Κύριο.
Κ. Γεννάδης
Σεπτέμβριος - Οκτώβριος 2024
ΠΕΡΙ TOY ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
Ο σκοπός της ζωής του ανθρώπου
Σύμφωνα με τον Άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ ο αληθινός σκοπός της χριστιανικής ζωής είναι η απόκτηση του Αγίου Πνεύματος.
Ο Άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος προσθέτει ότι η χάρις αναπτύσσεται στον άνθρωπο εκείνον, ο οποίος θα γίνει κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος και γίνεται ένα με την ουσία του, όπως το προζύμι με το ζυμάρι.
Γι’ αυτό η Εκκλησία μας ονομάζει το Άγιο Πνεύμα Θεόν και Θεοποιούν και ψάλλει κατά τον όρθρο των Κυριακών: Αγίω Πνεύματι, πάσα ψυχή ζωούται και καθάρσει υψούται, λαμπρύνεται τη Τριαδική Μονάδι, ιεροκρυφίως, δηλαδή κάθε ψυχή αποκτά δια του Αγίου Πνεύματος ζωή, ανυψώνεται δια της καθάρσεως και λαμπρύνεται μυστικώς δια της ελάμψεως του φωτός της Αγίας Τριάδος.
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός τόνισε τη μεγάλη ανάγκη του ανθρώπου να ζητήσει και να δεχτεί το Άγιο Πνεύμα να έρθει και να γεμίσει τη ζωή του. Στην τελευταία ημέρα της πιο λαμπρής γιορτής, ο Θεάνθρωπος στάθηκε μπροστά στο πλήθος και φώναξε: όποιος διψάει να ‘ρθει σε Μένα και να πιεί. Μέσα από εκείνον που πιστεύει σε Μένα, καθώς λέει η Γραφή, ποτάμια ζωντανού νερού θα τρέξουν. Αυτό το είπε ο Ιησούς εννοώντας το Πνεύμα που θα έπαιρναν όσοι είχαν πιστέψει σ’ Αυτόν (Ιωαν. 7:37-39).
Το Άγιο Πνεύμα είναι το νερό της ζωής, που καθαρίζει την ψυχή του ανθρώπου και τη γεμίζει με την αγία και δυναμική του παρουσία. Το Άγιο Πνεύμα μετατρέπει τον σύγχρονο αγχωμένο άνθρωπο, σε άνθρωπο χαρούμενο και εσωτερικά ελεύθερο. Το Άγιο Πνεύμα κάνει τον νεκρό πνευματικά άνθρωπο, ζωντανό και ολοκληρωμένο. Το Άγιο Πνεύμα είναι η πρώτη μεγάλη και απαραίτητη ανάγκη κάθε ανθρώπου, γιατί είναι η πηγή όλων των αγαθών.
† Μ. Κανταρτζής