Ιούλιος - Αύγουστος 2025
Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΔΩΡΟ ΘΕΟΥ
Ο νόμος των έργων και η χάρη του Χριστού
«…ουκ εξ έργων, ίνα μη τις καυχήσηται…» (Εφεσ. 2:9)

Δεν είναι η χριστιανική πίστη τήρηση ορισμένων τύπων. Ακόμη περισσότερο, η σωτηρία του ανθρώπου δεν είναι εκτέλεση ορισμένων καλών έργων. Νομίζουν μερικοί πως ο καλός άνθρωπος είναι και καλός χριστιανός. Πιστεύουν στην καλοσύνη, αλλά δεν πιστεύουν στη χάρη του Θεού. Άλλο πράγμα είναι οι ηθικοί άνθρωποι κι άλλο οι πιστοί. Προηγείται η πίστη και έπονται τα έργα, τα οποία είναι καρπός του Αγίου Πνεύματος. Ο απόστολος Παύλος τονίζει: «Πραγματικά, με τη χάρη Του σωθήκαμε δια της πίστεως. Κι αυτό δεν είναι δικό σας κατόρθωμα, αλλά δώρο Θεού» (Εφεσ.2:8). Τον άνθρωπο τον αγιάζει η πίστη στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού κι όχι τα έργα. Μας αγιάζει η χάρη του Θεού κι όχι η δύναμη των καλών μας έργων. Κανείς δεν μπορεί να καυχηθεί πως σώθηκε μόνο με τα καλά του έργα. Ας δούμε την άποψη του αποστόλου Παύλου.
Ο νόμος της Παλαιάς Διαθήκης μέχρι την παρουσία του Χριστού έσωζε «τους ακριβείς φύλακας αυτής», κατά τους Αγίους Πατέρες. Μετά από την κατάσταση αυτή, όταν δηλαδή προκόψαμε και φύγαμε από την νηπιακή ηλικία και φτάσαμε στην κατάσταση του τέλειου και όταν με την πίστη μας στο Χριστό μάς δόθηκε πολλή χάρη κι όταν στήθηκαν κατορθώματα και τρόπαια και βραβεία που δεν συγκρίνονται με τα παλαιά καλά έργα, τότε καταργήθηκαν τα έργα της Παλαιάς Διαθήκης, όπως η περιτομή, καθαρμοί κ.λ.π. Τα έπαθλα της χάριτος είναι η κληρονομιά του Ουρανού, τα ουράνια αγαθά, η υιοθεσία του Θεού, οι νίκες κατά των δαιμόνων, η κοινωνία βασιλείας ατελευτήτου.
Τα έργα της Παλαιάς Διαθήκης είναι η οδός προς το Ευαγγέλιο, ενώ η χάρη είναι το Ευαγγέλιο – η καλή αγγελία του Θεού προς τον άνθρωπο. Η σωτηρία των ανθρώπων ήλθε δια του Ιησού Χριστού. Ο Παύλος μιλάει για τον «υπερβάλλοντα πλούτον της χάριτος αυτού εν χρηστότητι εφ’ ημάς εν Χριστώ Ιησού», δηλαδή για τον υπερβολικό πλούτο της χάριτος του Θεού, που χαρίσθηκε σε μας δια του Ιησού Χριστού. Ο Χριστός κατά τον Άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο «έστησε του νόμου το θέλημα», δηλαδή σταμάτησε την ισχύ του νόμου και έφερε τη δικαιοσύνη της χάριτος που είναι νέος τρόπος σωτηρίας. Μέσα στην Εκκλησία μας, που είναι ο Χριστός παρατεινόμενος εις τους αιώνες, εφαρμόζονται όλες οι διατάξεις της Παλαιάς Διαθήκης με τη χάρη του Θεού.
† Μιχάλης Κανταρτζής