Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2017

 

Ελευθερία είναι η υπέρβαση του θανάτου, η είσοδός μας στο χώρο της θείας αιωνιότητας, όπου δεν υπάρχει θάνατος. Ελευθερία είναι ακόμη και η αγάπη. Διότι αυτός που μισεί, είναι κλεισμένος μέσα στη φυσική του ατομικότητα, μέσα στη φυλακή του εγωισμού του. Όντας αγάπη, ο άνθρωπος εισέρχεται στην υπόσταση του άλλου, δεν περιορίζεται από δουλείες. Αυτός που ζει την εν Χριστώ ελευθερία είναι απαλλαγμένος από καθετί τυπικό, που σκλαβώνει τη ζωή του.

Αγάπη

«Δεν ωφελούν τίποτε όλες οι άλλες αρετές και όλα διαλύονται, όταν δεν γίνονται με αγάπη».

Αγ. Ιωάν. Ο Χρυσόστομος

Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2017

 

The Time“Πάει ο παλιός ο χρόνος...” λέει ένα τραγούδι που όλοι, μικροί όταν ήμασταν, τραγουδήσαμε.

 

Είναι ο άνθρωπος δεμένος με το χρόνο και αυτό όλοι το γνωρίζουμε. Το παρόν γίνεται αμέσως παρελθόν και το μέλλον παρόν. Ο χρόνος περνάει και αφήνει σημαντικά και ασήμαντα έργα στην ιστορία της ζωής του καθενός. Στα μάτια μας ο χρόνος κινείται, φεύγει, κυλάει. Ο χρόνος δεν αποθηκεύεται. Δεν μπορούμε να τον σταματήσουμε, να τον κρατήσουμε. Πρέπει να χρησιμοποιήσουμε το χρόνο που μας δίνεται, διαφορετικά χάνεται χωρίς γυρισμό. “Χρόνου φείδου” έλεγαν οι πρόγονοί μας, που θα πει να μην ξοδεύεις το χρόνο σου άχρηστα, σπαταλώντας τον σε βλαβερές και ανούσιες εκδηλώσεις.

 

Στην κάθε στιγμή δίνουμε ένα νόημα. Δεν είμαστε άλογα όντα. Έχουμε νου, συνείδηση, ψυχή. Χρησιμοποιούμε άραγε όπως πρέπει το χρόνο; Μήπως στρέφουμε την προσοχή μας σε πράγματα χωρίς αξία, ανούσια, που μας απομακρύνουν από το πραγματικό νόημα της ζωής μας; Ο τρόπος που διαχειρίζεται κανείς το χρόνο του είναι συνήθως αποτέλεσμα της πνευματικότητας που διαθέτει και του περιβάλλοντος που ζει.

 

Η δίψα για την απόκτηση υλικών αγαθών, πολυτέλειας και άνεσης αποπροσανατολίζουν τον άνθρωπο. Το νόημα της ζωής γίνεται σχετικό και περιορισμένο. Μην ξεχνάμε ότι ο Θεός μάς έπλασε «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» δική Του. Αυτό σημαίνει πως είμαστε πλασμένοι για μια δυναμική πορεία προς τη θέωση του ανθρώπινου προσώπου μέσα στο γήινο χρόνο. Τα υλικά αγαθά έρχονται και φεύγουν. Δεν έχουν τη δύναμη να χαρίσουν στον άνθρωπο την αληθινή ευτυχία. Ζητούν σωματική και πνευματική δύναμη, αλλά καταστρέφουν την ψυχική ηρεμία χωρίς αντιστάθμισμα.

 

Ο άνθρωπος μέσα στο χρόνο που φεύγει ασταμάτητα δεν είναι τίποτε το σημαντικό. Μέσα όμως στην Εκκλησία του Χριστού είναι κάτι το μεγαλειώδες, το μοναδικό. Έχουμε μέσα μας την πνοή του Θεού, την αθάνατη ψυχή μας. Ας οπλιστούμε με υπομονή, συγχωρητικότητα, αγάπη για το συνάνθρωπό μας και τότε η ζωή μας θα πάρει άλλο νόημα, θα αποκτήσει ποιότητα. Άλλωστε, ξέρουμε πως η χαρά της προσφοράς είναι η μεγαλύτερη χαρά της ζωής.

 

Ευχόμαστε μια δημιουργική για το χρόνο αυτό πορεία, γεμάτη από την ευλογία και τη χάρη του Θεού.

 

Ας μην ξεχνάμε πως από την κάθε στιγμή καθορίζεται και η πορεία του ανθρώπου προς την αιωνιότητα. Ας υποδεχτούμε, λοιπόν, με ελπίδα και αισιοδοξία τον καινούργιο χρόνο.

 

Φωτεινή Ηλιοπούλου, Εκπαιδευτικός

Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2016

 

Με τη γέννηση του Χριστού εισέβαλε στην ιστορία η Αγάπη με σάρκα και οστά και έκτοτε πασχίζει να μπολιάσει τα πάντα. Η Αγάπη δεν είναι ένα γλυκανάλατο αίσθημα, δεν είναι αποφυγή ευθύνης, δεν είναι ανοχή και ουδετερότητα. Είναι ο μόνος αυθεντικός τρόπος ζωής για κάθε Χριστιανό. Είναι η προσαγωγή της ζωής μας και της κτίσεως στην ανακαινιστική Χάρη της Αγάπης του Χριστού.

 

Το Μέγα Μυστήριο

Έκθαμβος στέκεται ο άνθρωπος μπροστά στο μέγα μυστήριο της σαρκώσεως του Υιού και Λόγου. Η αόρατη φύση του Θεού παίρνει ανθρώπινη μορφή. Η άπειρη ουσία τυλίσσεται μέσα στα σπάργανα. Η Βηθλεέμ δέχεται τον καθήμενον «δια παντός συν Πατρί». Ο έχων θρόνον ουρανόν ανακλίνεται στη φάτνη. Ο αναμάρτητος περιβάλλεται την αμαρτωλή ανθρώπινη φύση, για να την αγιάσει και να την επαναφέρει στην προπτωτική καθαρότητα.

Νοέμβριος - Δεκέμβριος 2016

 

π. Δημητρίου Μπόκου

 

Στη δραματική ιστορία του Ιώβ αξίζει να προσέξουμε ιδιαίτερα τη νηφάλια τοποθέτησή του ενώ δοκιμάζεται σκληρά, τη στιγμή δηλαδή που έχει χάσει την αμύθητη περιουσία του, τα δέκα παιδιά του, αλλά και την πολύτιμη υγεία του. Η στάση του αποτελεί μοναδικό διαχρονικό παράδειγμα, ικανό να εμπνέει και τον άνθρωπο της μετά Χριστόν εποχής.

 

Τα λόγια του, όταν πληροφορήθηκε τις μεγάλες του συμφορές, είναι χαρακτηριστικά: «Ο Κύριος τα έδωσε, ο Κύριος τα αφαίρεσε. Όπως φάνηκε καλό στον Κύριο, έτσι και έγινε. Ας είναι ευλογημένο το όνομα του Κυρίου στους αιώνες».

 

Θεωρεί ότι όλα του τα αγαθά ανήκουν στον Κύριο. Δεν αποτελούν δική του ιδιοκτησία. Αυτός είχε γεννηθεί από τη μητέρα του γυμνός. Χωρίς να φέρει τίποτε δικό του στον κόσμο. Ό,τι είχε και δεν είχε ήταν δώρο του Θεού. Ο Κύριος θέλησε και του τα έδωσε. Ο Ιώβ δεν τα οικειοποιείται. Αναγνωρίζει τον πραγματικό κύριό τους. Δεν σφετερίζεται την ιδιοκτησία του Κυρίου του. Γνωρίζει ότι «του Κυρίου είναι η γη και το πλήρωμα αυτής». Επομένως αυτός είναι αποκλειστικός «Κύριος και Βασιλεύς μέγας επί πάσαν την γην» (Ψαλμ. 94, 3-5). Έχει την απόλυτη κυριότητα. Ο κόσμος ολόκληρος με ο,τι τον γεμίζει ανήκουν σ’ Αυτόν. Είναι «κληρονομία Κυρίου».

 

Ο Ιώβ γνωρίζει ότι ο Κύριος του εμπιστεύτηκε ένα μέρος από την κληρονομιά του αυτή προσωρινά. Για να τη διαχειρισθεί σωστά. Για τις ανάγκες τις δικές του και των συνανθρώπων του. Μόνον ως διαχειριστή του Θεού βλέπει τον εαυτό του. Ως οικονόμο μέχρι ορισμένη προθεσμία. Ποτέ ως ιδιοκτήτη. Αναγνωρίζει πρόθυμα ότι είναι στην απόλυτη δικαιοδοσία του Κυρίου να κάνει ο,τι θέλει με την κληρονομιά του. «Ως τω Κυρίω έδοξε, ούτω και εγένετο». Ό,τι δηλαδή αποφασίζει ο Κύριος σχετικά με την ιδιοκτησία Του, είναι καλά καμωμένο. Να είναι ευλογημένο λοιπόν το όνομά Του στους αιώνες.

 

Ο Ιώβ γνωρίζει καλά ότι δεν μπορεί να εγείρει δικαιώματα σε ξένη περιουσία. Γι’ αυτό και δεν επαναστατεί καθόλου σε καμμιά απόφαση του Κυρίου. Η σχέση του με τον Θεό είναι βαθύτερη. Δεν εξαρτάται από τα δώρα που λαμβάνει, γι’ αυτό και δεν χάνεται όταν τα δώρα αυτά ανακαλούνται πίσω. Ο Ιώβ βλέπει τον Θεό και όχι τα δώρα του. Τον Κτίστη και όχι την κτίση.

 

Γνωρίζει ότι αυτό που αξίζει είναι ο Θεός και όχι τα δώρα Του. Αυτός είναι το όντως εφετόν. Ο μόνος που αξίζει να αγαπιέται. Ο Ιώβ δεν θεωρεί συμφορά του την απώλεια των δώρων του Θεού, αλλά το να χάσει τον ίδιο τον Θεό.

 

Γι’ αυτό και συνεχίζει να ευλογεί και να αγαπά ακλόνητα τον Θεό και μετά τη στέρηση των δώρων Του. Η αγάπη του Ιώβ είναι γνήσια. Η ευσέβειά του αληθινή.

 

(ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, αρ. φ. 383)

Σεπτέμβριος - Οκτώβριος 2016

 

topioΜια ακόμη εποχή του χρόνου έφθασε, που έχει τις δικές της ομορφιές και χάρες. Τα δένδρα σιγά-σιγά άρχισαν να ρίχνουν τα φύλλα τους, αφήνοντας γυμνά τα κλαδιά. Τα δειλινά έρχονται πιο νωρίς, η ημέρα μικραίνει. Όλοι πια μετά τις καλοκαιρινές διακοπές έχουν γυρίσει στις εργασίες τους, ανανεωμένοι από την χαλάρωση και την ξεκούραση της εξοχής.

Γεγονότα άσχημα, παγκόσμια σημάδεψαν και αυτό το καλοκαίρι. Είναι ευθύνη όλων μας να αλλάξουμε πολλά πράγματα και για μας και για τους συνανθρώπους μας. Η ροή της καθημερινής μας ζωής είναι σχεδόν η ίδια, με τα προβλήματα, τις δυσκολίες και τις λίγες χαρές της. Πρωταγωνιστές είμαστε εμείς οι άνθρωποι, ενώ η παρουσία και η χάρη του Θεού είναι χθες και σήμερα η ίδια, είναι αναλλοίωτη μέσα στους αιώνες. Εμείς πρέπει να αντιμετωπίσουμε με δυνατή θέληση καθημερινά τη ζωή μας, ευθυγραμμίζοντας τις πράξεις μας με το θέλημα του Θεού.

Σήμερα ο άνθρωπος βρίσκεται σε σύγχυση και προσπαθεί να δικαιολογήσει τις πράξεις του με τη δική του φιλοσοφία. Η ζωή από τη φύση της είναι δύσκολη. Όμως ο “οδοδείκτης” είναι σαφής: «Εγώ ειμί η Οδός, η Αλήθεια και η Ζωή» θα μας υπενθυμίζει πάντα ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ο αρχηγός της πίστεώς μας.

Οι αρχές που μας παρέδωσε είναι σαφείς, ολοκληρωμένες και αναλλοίωτες. Να συντονιζόμαστε πάνω σε αυτές είναι βέβαια δύσκολο. Χρειάζεται θέληση εκ μέρους μας μεγάλη, αλλά και η χάρη του Θεού να μας σκεπάζει. Ας θυμηθούμε τα λόγια του Χριστού: «Τα αδύνατα παρ’ ανθρώποις δυνατά παρά τω Θεώ εστί».

Μέσα στην πολύβουη σύγχρονη μεγαλούπολη, η σκληρότητα της ζωής μάς κάνει κάποιες φορές να κλείνουμε τα μάτια μπροστά στα προβλήματα των συνανθρώπων μας. Και δεν είναι μόνον οι υλικές ανάγκες που μπορούμε να υπηρετήσουμε. Πολλοί μοναχικοί άνθρωποι έχουν εξίσου ανάγκη επικοινωνίας και λόγων παρηγορητικών.

Αν ζει ο Χριστός μέσα μας, οι θλίψεις και τα προβλήματα δεν μας γονατίζουν. Η ειρήνη βασιλεύει μέσα μας, δεν κλεινόμαστε στον εαυτό μας, αδιαφορώντας για όσα γίνονται γύρω μας. Με συνεχή προσευχή πίστης και αγάπη Θεού μπορούμε να ζήσουμε νικηφόρα και άφθονη πνευματική ζωή.

Ας κάνουμε τα σχέδιά μας τη νέα εκκλησιαστική χρονιά, που αρχίζει από την 1η Σεπτεμβρίου. Ας δυναμώσουμε τη θέλησή μας και μάλιστα σε μία τόσο κρίσιμη εποχή, πνευματικά και οικονομικά, για να πραγματώσουμε την αποστολή μας σ’ αυτόν τον κόσμο. Μην ξεχνάμε ότι η ζωή μας είναι ένα «πέρασμα», μία «γέφυρα» για τον τελικό προορισμό μας. Ας την αξιοποιήσουμε χρησιμοποιώντας με σοφία και σύνεση το χρόνο μας.

Ευλογημένη εκκλησιαστική χρονιά!

Ηλιοπούλου Φωτεινή, Εκπαιδευτικός


Η Άμπελος και τα Κλήματα

«Εγώ είμαι το αληθινό κλήμα, κι ο Πατέρας μου είναι ο αμπελουργός. Κάθε κληματόβεργα πάνω μου που δεν κάνει καρπό την κόβει και κάθε κληματόβεργα που κάνει καρπό την κλαδεύει, για να καρποφορήσει περισσότερο. Εσείς είστε κιόλας κλαδεμένοι και καθαροί εξαιτίας των όσων σας έχω διδάξει. Μείνετε ενωμένοι μαζί μου. Τότε θα ’μαι κι εγώ ενωμένος μαζί σας. Όπως η κληματόβεργα δεν μπορεί να καρποφορήσει από μόνη της, αν δεν είναι ενωμένη με το κλήμα, το ίδιο κι εσείς αν δε μείνετε ενωμένοι μαζί μου. Εγώ είμαι το κλήμα, εσείς οι κληματόβεργες. Εκείνος που μένει ενωμένος μαζί μου κι εγώ μαζί του, αυτός δίνει άφθονο καρπό, γιατί χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτε. Αν κάποιος δεν μένει ενωμένος μαζί μου, θα τον πετάξουν έξω σαν την κληματόβεργα, και θα ξεραθεί. Τις βέργες αυτές τις μαζεύουν, τις ρίχνουν στη φωτιά, και καίγονται. Αν μείνετε ενωμένοι μαζί μου και τα λόγια μου μείνουν ζωντανά μέσα σας, ό,τι θελήσετε ζητήστε το και θα σας δοθεί. Μ’ αυτόν τον τρόπο φανερώνεται η δόξα του Πατέρα μου: Όταν εσείς δώσετε άφθονο καρπό κι αποδειχθείτε έτσι μαθητές μου».

(Κατά Ιωάννην 15:1-8)

xristosdentro

Ιούλιος - Αύγουστος 2016

 

patirstefanosΠρωτ. Στεφ. Κ. Αναγνωστοπούλου

  1.   Σε ξέχασαν; Δεν σε πήραν ούτε ένα τηλέφωνο; Δεν πειράζει. Και προπαντός μην παραπονείσαι.

  2.   Σε αδίκησαν; Ξέχασέ το.

  3.   Σε περιφρόνησαν; Να χαίρεσαι.

  4.   Σε κατηγορούν; Μην αντιλέγεις.

  5.   Σε κοροϊδεύουν; Μην απαντάς.

  6.   Σε βρίζουν; Σιωπή και προσευχή.

  7.   Σου αφαιρούν το λόγο; Σε διακόπτουν; Μη λυπάσαι.

  8.   Σε κακολογούν; Μην αντιμάχεσαι.

  9.   Σου μεταδίδουν ευθύνες τα παιδιά σου; Οι συγγενείς σου, οι δικοί σου οι άνθρωποι; Μη διαμαρτύρεσαι.

10.   Θυμώνουν μαζί σου; Να παραμένεις ήρεμος.

11.   Σου κλέβουν φανερά; Κάνε τον τυφλό.

12.   Σε ειρωνεύονται; Να μακροθυμείς.

13.   Δεν ακούνε τις συμβουλές σου; Ιδίως δεν ακούνε τις συμβουλές σου τα παιδιά σου; Πέσε στα γόνατα και κάνε προσευχή.

14.   Εκνευρισμός στο αντρόγυνο; Εσύ φταις. Όχι ο άλλος.

15.   Έφταιξες; Ζήτησε συγνώμη.

16.   Δεν έφταιξες; Πάλι ζήτησε συγνώμη.

17.   Έχεις υγεία; Δόξαζε τον Θεό.

18.   Έχεις αρρώστια; Έχεις καρκίνο, ταλαιπωρείσαι, υποφέρεις, βασανίζεσαι, πονάς; Δόξαζε τον Θεόν.

19.   Γκρίνια, ανεργία, φτώχεια μέσα στο σπίτι; Νήστευσε. Αγρύπνισε. Κάνε προσευχή.

20.   Για όλους και για όλα προσευχή. Πολλή προσευχή. Πολλή προσευχή. Νηστεία και προσευχή, διότι «τούτο το γένος των παθών και των δαιμόνων ουκ εκπορεύεται παρά μόνο με νηστεία και προσευχή» (Μάρκος 9:29).

Ιούλιος - Αύγουστος 2016

 

Theias-KoinoniaΣας λέγω την αλήθεια. Αν δεν φάτε τη Σάρκα του Υιού και δεν πιείτε το Αίμα του, δε θα αποκτήσετε ζωή. Όποιος τρώει το Σώμα μου και πίνει το Αίμα μου παίρνει ζωή αιώνια. Και εγώ θα τον αναστήσω την εσχάτη ημέρα. Πραγματική τροφή είναι μόνο το Σώμα μου και πραγματικό ξεδίψασμα είναι μόνο το Αίμα μου. Όποιος τρώει τη Σάρκα μου και πίνει το Αίμα μου, γίνεται ένα με εμένα και εγώ ένα με αυτόν. Ζωή είναι ο Πατέρας μου. Αυτός με έστειλε. Εγώ επήρα ζωή από τον Πατέρα μου. Και εκείνος που τρώει Εμένα, το Σώμα μου, παίρνει ζωή από Εμένα (Ιωάννης 6:53-57).

Ιούλιος - Αύγουστος 2016

 

Panagia h Deomenh 01

Την ώρα που ακούμε στις ακολουθίες μας το όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου, οι Ορθόδοξοι κάνουμε το σημείο του Σταυρού. Τούτο σημαίνει πως συμφωνούμε όλοι με τον όρο της Γ’ Οικουμενικής Συνόδου και «ομολογούμεν την αγίαν Παρθένον Θεοτόκον». Ακόμη πως την παρακαλούμε και την ικετεύουμε σαν Μητέρα του Θεού να μεσιτεύει και να πρεσβεύει για μας στον Κύριο και Σωτήρα του κόσμου. Η Ορθοδοξία την τιμά και την ανεβάζει στο πιο ψηλό σκαλί του σεβασμού της, ως «αγία αγίων μείζων».

Για τους Νέους

Πρόσφερε με προθυμία στον Χριστό τους κόπους της νεότητός σου και θα απολαύσεις στο γήρας σου πλούτον απαθείας. Αυτά που συναθροίζονται στην νεανική ηλικία τρέφουν και παρηγορούν κατά το γήρας όσους έχουν εξασθενήσει. Ας κοπιάσωμε με ζήλο, όσο είμαστε νέοι, ας τρέξωμε γρήγορα, διότι η ώρα του θανάτου είναι άγνωστη.

(Ιωάννου Σιναΐτου)

Και Πνευματική Νηστεία

«Δεν τρως κρέας; Να μη φας και την ακολασία δια μέσου των ματιών. Ας νηστεύει και η ακοή…Ας νηστεύει και το στόμα από αισχρά λόγια και λοιδορίες. Διότι τι όφελος έχουμε, όταν απέχουμε από πουλερικά και ψάρια, δαγκώνουμε όμως και κατατρώμεν τους αδελφούς μας;» (Ιωάννης ο Χρυσόστομος).

Σελίδα 14 από 75

Το Σύμβολον της Πίστεως

Πιστεύω εις ένα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητήν ουρανού και γης, ορατών τε πάντων και αοράτων. Και εις ένα Κύριον Ιησούν Χριστόν, τον Υιόν του Θεού τον μονογενή, τον εκ του Πατρός γεννηθέντα προ πάντων των αιώνων. Φως εκ φωτός, Θεόν αληθινόν εκ Θεού αληθινού γεννηθέντα, ου ποιηθέντα, ομοούσιον τω Πατρί, δι' ου τα πάντα εγένετο. Τον δι' ημάς τους ανθρώπους και δια την ημετέραν σωτηρίαν κατελθόντα εκ των ουρανών, και σαρκωθέντα εκ Πνεύματος Αγίου, και Μαρίας της Παρθένου, και ενανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε υπέρ ημών επί Ποντίου Πιλάτου, και παθόντα, και ταφέντα. Και αναστάντα τη τρίτη ημέρα κατά τας Γραφάς. Και ανελθόνται εις τους ουρανούς, και καθεζόμενον εκ δεξιών του Πατρός. Και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης κρίναι ζώντας και νεκρούς, Ου της Βασιλείας ουκ έσται τέλος. Και εις το Πνεύμα το Αγιον, το Κύριον, το Ζωοποιόν, το εκ του Πατρός εκπορευόμενον, το συν Πατρί και Υιώ συμπροσκυνούμενον και συνδοξαζόμενον, το λαλήσαν διά των Προφητών. Εις Μίαν, Αγία, Καθολικήν, και Αποστολικήν Εκκλησίαν. Ομολογώ έν Βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών. Προσδοκώ Ανάστασιν νεκρών, και ζωήν του μέλλοντος αιώνος. Αμήν.

Θα μας βρείτε

Σατωβριάνδου 31 - AΘHNA 104 31 1ος όροφος  (η είσοδος μας είναι διαφορετική της πολυκατοικίας)

Τηλέφωνο: 2105227726

Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Top